Ing Sinabi nang Pedro tungkul kang Jesus
I. Pamuklat a Panalangin
Ibpa, king kaorasan, pabustan yu pung pamasalan na kami ning kekang Banal a Espiritu, pasikanan ban lubus miya pung apilasan at ayntidyan ing buri mung ipasyag king kaorasan. Iti ngan pu anyaran mi king lagyu ning kekang Anak, I Jesus. Amen.
II. Pamamasa
Luke 9:18-24
Misan, kabang manalangin yang dili-dili I Jesus, lepitan de ring alagad. “Ninu aku agpang king sasabian da ring dakal a tau? Nganang kinutang Jesus karela. Mekibat la, Sasabian da ring mapilan king ika kanu I Juan a Maminyag. Ding aliwa sasabian da king ika kanu I Elias. Ding aliwa naman sasabian da king sinubli yang mebie ing metung karing propeta ning minunang panaun. Nganang kinutang karela, O ikayu naman para kekayu, ninu aku? Mekibat ya I Pedro, Ika ing Cristo ning Dios.: Pekapanabilinan nang Jesus king e ra paniabian iti kaninu man. Ngana pang tinuglung, Sukat yang dumalan dakal a kasakitan ing Anak ning Tau. Tanggian de ring pamuntuk da ring pari, at ding talaturu ning Kautusan, at paten de; oneng subli yang mie king katlung aldo. At sinabi na naman karela ngana, Nung ing ninuman bisa yang tuki kanaku, kalinguan na ing sarili na, pusanan ne ing krus na aldo-aldo, at tuki ya kanaku. Uling ing ninumang bisang magligtas king bie na, abating ne iti; oneng ing ninumang mibating king bie na king uli ku, akit ne iti.
III. Turu
Agpang keng Johari Window Model, atin ya kanung apat a pweding panlalawe keng metung a tau. Ing mumuna yapin ing “Open Area” o ing bage balu tamu king sarili at ing balu daring aliwa kekatamu. Iti lareng bage isipan, panlalawe, panandaman, pamangailangan, amanung parati tamung sasambitlan at bage gagawan. At deni akakit at daramdaman dala reng aliwang tau kekatamu. Ing kadwa yapin ing “Hidden Area” iti la reng bage-bage pisasalikut tamu kareng tau, reng mengapalyaring e mangasanting king bie tamu o kaya karanasan na makarineng pabalu kareng aliwang tau. Ing katlu yapin ing “Blind Area” iti la reng bage-bage akakit at balu da reng aliwang tau kekatamu, pero reni e tala balu o akakit man. Atin pin metung a kwentu king iskwela king metung a mestra, asne kanu kamwang kamwa king metung ng kayabeng mestra. Panyiran ne kanu ning kayabe ng mestra, panyabyan na asne kanu katyura ugali at asne kanu kapanagkas, anya bubusuk ya king kamwa. Nya balang akakit na kareng kayabe ng mestra, sasabi ya at ngana, “ot makanyan neman ing kayabe tang mestrang yan, pangwentu na asna ku kanu katyura ugali at asna ku kanu kapanagkas, agyang dirit e ku man mapanagkas, e ku kalingwan ing gewa na kanaku nyan, punyeta ya.” E ya pin kanu mapanagkas. Ing kapat yapin ing “Unknown Area” o ing bage itamu at ding aliwa e ta balung pareu. Paminsan dening bageng areni kabud nala lulto at mipapakirut o mamangha tana mu na atin ta palang makanining talentu o kaya ugali. At kadalasan ing Apung Ginu ing mikibalu kareti. King ebanghelyung mebasa dininan nong “oral test” ning Ginung Jesus deng kayang alagad. Kitnan no reng kayang alagad nung ninu Ya agpang king sasabian daring aliwang tau. Mekibat la reng alagad, at alus mayap lang tau ring segut o pekiwangis da king Ginung Jesus. At kitnan nala reng alagad nung para karela ninu iya. At I San Pedro ya ing “first honor” uling istu ya ing pekibat na tungkul king Ginu tang Jesus. Penabilinan nala na e ra sukat panyabyan iti, uling makarikil yang dumalan kasakitan at kamatayan ing Ginung Jesus. Adwa lang puntu reng buri ng ipasyag ning mebasang ebanghelyu, mumuna yapin ing pamanuri king kekatamung sarili o ausan tamung “self-reflection”. King pamanuri ta king sarili tamu, pakyapusan taya ing Ginu king kayang paralan, kutnan tala reng sarili tang pamilya nung nanu ing asabi da kekatamu reng aliwang tau. Kalupa na kaya ning Ginu tang Jesus na mayap ing pekibat dareng kayang kitnan? Kaybat kutnan tano man deng sarili tang pamilya, anti mo reng anak tamu o pengari. Ing kayang sasabian at balu dareng aliwang tau tungkul kekatamu makanyan mu naman ing asabi dareng sarili tang pamilya? Ngening modernung panaun, kadalasan makayaliwa ya ing bie tamu king luwal at king sarili tang pamilya. Marakal at malwalas tamu kapagpasensyan kareng aliwang tau kesa kareng sarili tang pamilya. Atin pin metung a pengari na kayabe ne ing kayang anak a malati na makasapupu kaya uling makasake la king dyip a pamasada. Bigla nya mung menyuka ing kayang malating anak, at ing gewa ning pengari, pengamwanan ne at pemalu ing kayang anak. At kabang pamalwan ne ing kayang anak, suka ne man suka ing anak at lalu na neman pamalwan ning kayang pengari. Ing kutang bakit kaya ing pengari, pengamwanan at pemalu ne ing kayang anak? Manyuka ne at malilyu ne ing kayang anak, pangamwanan at pemalu ne pa. Ing pengari marine ya kareng taung makasake king dyip, pero e ya merine at melunus king kayang anak. Ing dapat sanang gewa ning pengari ing kinaul ne ing kayang anak, agya pang mangasna neng suka, e baling mangarnatan at buluk ya, basta a paramdam namu ing lugud na king kayang anak. At kaybat sabyan na king kayang anak, “sige anak isuka mu, mipasno ka kanyan, e ka marine, e ka tatakut, atyu ku keni.” Ing kadwang puntung buri ng ipayabut ning ebanghelyu yapin ing sukat tang mapibabata nanuman ing daranasan ta king bie. Uling ing kegana-ganang bageng iti, lumipas ngan. Nung tutu tamung talatuki ning Ginu tang Jesu Kristo dapat kalupa taya panlalawe at pamanisip. Balu na ing dumalan yang kasakitan at kamatayan king krus, pero e ya peysaul kaniti. Penibala na ngan king kayang Ibpa nanu man ing mapalyari king kayang pamaglakbe king yatung iti. Positibu yang e ne paburen ning kayang Tatang. Itamu kaya, positibu at malalam ba ing kekatamung kapanwalan na e naka tamu paburen ning Apung Ginu? Nung alipa, e ta ya pa binating ing sarili tamu. Patsa mebating ne ing sarili tamu, ing buri ng sabyan, aliwa na ing sarili tamu ing malilyari buri, nune itang sasabing “sige anak isuka mu, mipasno ka kanyan, e ka marine, e ka tatakut, atyu ku keni.” Amen.
IV. Pamigunam
Kaluguran a kapatad, malwat ng panaun na ing Banal a Espiritu, binayu no reng pusu tamu, anyang mebinyag tamu king lagyu ning Ibpa, ning Anak at ning Banal a Espiritu binayu nano reng pusu tang batu, pelitan nong kalupa ning pusu ning kayang Anak I Jesus. Oneng, maralas gagawan tayang “Blind Area” balu at akakit dareng aliwang tau, pero king sarili tamu e ta balu o e tamu babyayan. Nya agkatan na ka tamu ning Tatang tamu, ing Ibpa, na sana nung nanu ing mayap tamung gagawan kareng aliwang tau makanyan muna naman sana king kilub ning pamilya. Katulang katula ning kekatamung Ibpa nung nanu sana ing sasabyan tamu ya ing gagawan ta king bie. At e ta dapat migaganaka, agyu ta ing panagkat ng ayni. Nung madalas daralan tang kapagsubukan o kasakitan, okey mu yan, dapat maging positibu tamu. Uling ing bie disipulu kang Kristo bie yang makisanmetung o makibahagi king sakripisyu at lugud kareng aliwang tau. Ninu mo ing taung alang daralanan problema o kasakitan king bie? Pare-pareu tamu mung atin problema o kasakitan, ing e tamu pamipareu, reng aliwa sasarilinan da ing problema, e ra balu na king pamaglakbe king yatung iti, atin tamung kayabe at kayantabe at iti yapin ing Banal a Espiritu. Amen.
V. Pamanahimik
VI. Tauling Panalangin
Ginung Dios, mayupaya at malugud kekami ngan, dakal pung dakal a salamat kening pinandit. Mipamasalan at midinan kaming sikanan pauli ning mayap yu pung amanu. Ing sablang kapuryan at kapanyamban king lagyu ning Ibpa, ning Anak at ning Banal a Espiritu. Amen.
VII. Kutang
1. Ninu itamu keng pamibalu dareng aliwang tau at ning sarili tang pamilya?
2. “Ninumang bisang magligtas king bie na, abating ne iti; oneng ing ninumang mibating king bie na king uli ku, akit ne iti.” Makananu yang ikonekta iting sinabi ng Jesus king bie tamu?
Download here:
Page 1: http://www.mediafire.com/file/amj4zj3rlin/06.20.10 pg. 1.doc
Page 2: http://www.mediafire.com/file/zq0mhywhnxm/06.20.10 pg. 2.doc
0 comments:
Post a Comment